Hg.: Gert Albert, Steffen Sigmund

Soziologische Theorie kontrovers

Sonderheft 50/2010 der KZfSS

AUTOR/AUTHOR: Gert Albert, Steffen Sigmund

TITEL: Soziologische Theorie kontrovers - Eine Einführung

ZUSAMMENFASSUNG: Die Geschichte der Soziologie ist von Beginn an eine Geschichte der soziologischen Kontroverse. Das erste Sonderheft der Kölner Zeitschrift zum Thema „Soziologische Theorie“ nimmt diese fruchtbare Form der Kontroverse auf und gestaltet den Band mit vierzehn Kontroversen zwischen jeweils zwei Parteien sowie vier Beiträgen in der normalen Form des Artikels. Die Einleitung widmet sich zunächst einer kurzen Soziologie der soziologischen Kontroverse. Kontroversen werden als eine kommunikative Gattung im Sinne Thomas Luckmanns analysiert. Eine wissenschaftliche Kontroverse kann danach als schriftlich in der wissenschaftlichen Öffentlichkeit geführter Streit zur kritischen Prüfung wissenschaftlicher Erkenntnisansprüche bezeichnet werden. Sie stellt sich als eine eher symmetrische Form der Umsetzung der Norm des organisierten Skeptizismus und besitzt eine tetradische Grundstruktur. Da in der wissenschaftlichen Kontroverse, mit Simmel gesprochen, der Inhalt formbestimmend wird, ist sie zumindest in dieser Hinsicht der adäquateste kommunikative Ausdruck des kollektiven Unternehmens Wissenschaft. Empirische Recherchen zeigen, dass sich die Form der Kontroverse in vielen soziologischen Zeitschriften wie der KZfSS und der AJS zunehmend institutionalisiert hat. Anschließend werden die vier Blöcke des Bandes vorgestellt. Der erste Block beschäftigt sich mit Anomalien, Erweiterungen und Alternativen zur Rational-Choice-Theorie, der zweite Block mit dem Problem der sozialen Ordnung und mit dem der Koordination. Der dritte Block befasst sich mit den Fragen subjektiver und objektiver Kultur und der vierte, nun in Artikelform, mit übergreifenden Problemperspektiven aus anthropologischer, methodologischer und ontologischer Sicht.

STICHWORTE: Kontroversen • kommunikative Gattung • Wissenschaftssoziologie • Robert K. Merton • Georg Simmel • rationale Wahl • Koordination • Kultur

ENGL. TITLE: Sociological Theory Controversial – An Introduction

ABSTRACT: From its beginning the history of Sociology is a history of controversies. The first special issue of the Kölner Zeitschrift on “Sociological Theory” takes up this fertile form of the controversy and comprises fourteen controversies and four contributions in form of the traditional article. The introduction is concerned with a brief sociology of sociological controversies. Following Thomas Luckmann, controversies are considered as a communicative genre. A scientific controversy may be understood as a written clash of scientific claims of knowledge in public for their critical examination. It is a rather symmetrical form of implementation of the norm of organised scepticism as one can find it in Robert Merton’s sociology of science. Scientific controversies are the most adequate expression of the collective enterprise of science, as, to speak with Simmel, their content is determining their form. Empirical research shows increasing institutionalisation of the form of controversy. Subsequently the four blocks of the special edition are presented. The first block deals with rational choice theory, its anomalies, extensions and alternatives. The second block discusses problems of social order and coordination, the third one questions of subjective and objective culture. The fourth block deals with overall perspectives on problems of anthropology, methodology and ontology.

KEYWORDS: Controversies • Communicative Genre • Sociology of Science • Robert K. Merton • Georg Simmel • Rational Choice • Coordination • Culture

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 11-41.

AUTOR/AUTHOR: Hartmut Esser

TITEL: Das Modell der Frame-Selektion. Eine allgemeine Handlungstheorie für die Sozialwissenschaften?

ZUSAMMENFASSUNG: Der Beitrag stellt das Modell der Frame-Selektion in den Zusammenhang der verschiedenen Paradigmen und Ansätze in den Sozialwissenschaften insgesamt sowie der Bemühungen den verschiedenen theoretischen Unvollständigkeiten, Unzulänglichkeiten und empirischen Anomalien innerhalb des jeweiligen Ansatzes zu begegnen. Es wird gezeigt, dass das Modell der Frame-Selektion in der Zusammenführung wichtiger Aspekte der verschiedenen Ansätze in ein inhaltlich übergreifendes und formal konsistentes Modell ein Weg aus diesen Sackgassen und Revierabgrenzungen sein könnte, und auch, dass es kein (komplizierter) Spezialfall eines der Paradigmen ist und schon gar nicht eine Variante der (weiten) Rational-Choice-Theorie.

STICHWORTE: Handlungstheorie • soziologische Paradigmen • Framing • Rational-Choice-Theorie • Normen

ENGL. TITLE: The Model of Frame Selection. A General Theory of Action for the Social Sciences?

ABSTRACT: This contribution connects the model of frame selection with the various paradigms and approaches within the social sciences as a whole as well as with attempts to meet the incompleteness, deficiencies and anomalies of the single approaches. It demonstrates that by integrating important aspects of the various approaches into one single model being comprehensive in content and formally consistent, the model of frame selection could show a way out of these dead ends and boundaries. Moreover, the contribution illustrates that the model of frame-selection represents by no means a (complicated) special case of one of the paradigms and least of all a variant of the (broader) Rational Choice Theory.

KEYWORDS: Theory of Action • Sociological Paradigms • Framing • Rational Choice Theory • Norms

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 45-62.

AUTOR/AUTHOR: Karl-Dieter Opp

TITEL: Frame-Selektion, Normen und Rationalität. Stärken und Schwächen des Modells der Frame-Selektion

ZUSAMMENFASSUNG: Dieser Aufsatz behandelt drei Probleme des Modells der Frame-Selektion (MFS): (1) An einem Beispiel wird die Unklarheit zentraler Begriffe und Unterscheidungen im MFS aufgezeigt. (2) Ein angeblicher Unterschied zwischen dem MFS und der Theorie rationalen Handelns besteht in der Erklärung der Wirkung von Normen und anderen Anreizen auf soziales Handeln. Es wird argumentiert, dass der behauptete Unterschied nicht besteht. (3) Im Gegensatz zu Vertretern des MFS wird die These vertreten, dass das MFS nicht eine Alternative, sondern eine Erweiterung der weiten Version der Theorie rationalen Handelns ist. Abschließend werden eine Reihe von offenen Fragen diskutiert.

STICHWORTE: Modell der Frame-Selektion • Theorie rationalen Handelns • Rational-Choice-Theorie • Normen • spontanes Handeln • Kalkulation

ENGL. TITLE: Frame Selection, Norms and Rationality. Strengths and Weaknesses of the Model of Frame Selection

ABSTRACT: This paper deals with three problems of the model of frame selection (MFS): (1) The vagueness of the basic concepts and distinctions is illustrated with an example. (2) An alleged difference between the MFS and the theory of rational action is supposed to be in explaining the effects of norms and other incentives on behavior. It is argued that these differences do not exist. (3) In contrast to proponents of the MFS, it is held that the MFS is not an alternative but an extension of a wide version of the theory of rational action. In a final section, some open questions are discussed.

KEYWORDS: Model of Frame Selection • Theory of Rational Action • Rational Choice Theory • Norms • Spontaneous Action • Calculation

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 63-78.

AUTOR/AUTHOR: Hartmut Esser, Clemens Kroneberg

TITEL: Am besten nichts Neues?

ZUSAMMENFASSUNG: Der Beitrag stellt das Modell der Frame-Selektion in den Zusammenhang der verschiedenen Paradigmen und Ansätze in den Sozialwissenschaften insgesamt sowie der Bemühungen den verschiedenen theoretischen Unvollständigkeiten, Unzulänglichkeiten und empirischen Anomalien innerhalb des jeweiligen Ansatzes zu begegnen. Es wird gezeigt, dass das Modell der Frame-Selektion in der Zusammenführung wichtiger Aspekte der verschiedenen Ansätze in ein inhaltlich übergreifendes und formal konsistentes Modell ein Weg aus diesen Sackgassen und Revierabgrenzungen sein könnte, und auch, dass es kein (komplizierter) Spezialfall eines der Paradigmen ist und schon gar nicht eine Variante der (weiten) Rational-Choice-Theorie.

STICHWORTE: Handlungstheorie • rationale Wahl • Normen • Modell der Frame-Selektion

ENGL. TITLE: Fortunately, all Quiet on the Theory Front?

ABSTRACT: Opp’s major objection to the Model of Frame Selection (MFS) pertains to the central thesis of the main article. He maintains that opposed to its portrayal there, the MFS can indeed be reconstructed as a variant of an (expanded) Rational Choice Theory (RCT) which thus needs not be altered but provides general micro foundations for the social sciences. Our reply shows (once again) that this is not the case: However much expanded, RCT does not recognize the central mechanism of pattern recognition and the definition of the situation through the activation of mental models. RCT therefore offers no solution to a central concern of the MFS: the explanation of the potential unconditionality of norms and other attitudes and the accompanying suppression of all (rational) incentives – in lieu of the sole focus on utility differences that is always retained in RCT. The other conceptual and methodological objections by Opp are shown to be either unfounded or else general problems not specific to the MFS.

KEYWORDS: Action Theory • Rational Choice • Norms • Model of Frame Selection

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 79-86.

AUTOR/AUTHOR: Raymond Boudon

TITEL: Alltagsrationalität oder instrumentelle Rationalität

ZUSAMMENFASSUNG: Die gegenwärtig vorherrschende Konzeption der instrumentellen Rationalität, selbst in den modifizierten Versionen so zentraler Autoren wie H. Simon und G. Becker, betont die Sichtweise, dass Akteure die Mittel zur Erreichung ihrer Ziele rational auswählen, während ihnen ihre Ziele, Werte oder Überzeugungen durch soziale, kulturelle, biologische oder psychologische Bedingungen aufgedrängt werden, über die sie wenig Kontrolle besitzen oder die ihnen unbewusst sind. Sollen wir auf die beobachtbaren Grundsätze, die Präferenzen, die Werte, die normativen und faktischen Überzeugungen der Akteure Rücksicht nehmen und sie nicht, oder nur auf Grundlage von Vermutungen erklären? Eine Möglichkeit, uns von den Problemen, die mit den unterschiedlichen Versionen der Rationalität zusammenhängen, zu befreien, besteht darin, diese durch eine Theorie der Alltagsrationalität zu ersetzen. Der Aufsatz entwickelt eine formale Definition einer solchen Theorie, zeigt wie sie sich auf Repäsentationen und Werte beziehen lässt, bietet ein Sample von möglichen Anwendungen und entwirft eine Übersicht über den logischen Mehrwert, den diese gegenüber den gegenwärtig benutzten Rationalitätstheorien bietet, wie insbesondere der sogenannten Rational-Choice-Theorie.

STICHWORTE: beschreibende Überzeugungen • normative Überzeugungen • begrenzte Rationalität • axiologische Rationalität • Alltagsrationalität • Fairness • Solipsismus • Prozeduralismus • Intellektualismus

ENGL. TITLE: Ordinary vs. Instrumental Rationality

ABSTRACT: Der Haupteinwand von Opp gegen das Modell der Frame-Selektion (MFS) betrifft die zentrale These des Hauptartikels: Das MFS lasse sich, anders als dort vertreten, sehr wohl als Variante einer (erweiterten) Rational-Choice-Theorie (RCT) rekonstruieren, und es bedürfe daher keiner Veränderung der RCT als allgemeiner handlungstheoretischer Grundlage der Sozialwissenschaften. Die Entgegnung zeigt (noch einmal), dass das nicht der Fall ist: Keine noch so erweiterte Variante der RCT kennt den zentralen Mechanismus der Mustererkennung und der Definition der Situation über die Aktivierung mentaler Modelle und hat daher auch keine Lösung für ein zentrales Anliegen der MFS: die Erklärung der möglichen „Ungedingtheit“ von Normen und anderen Einstellungen über die Unterdrückung aller (rationaler) Anreize – anstelle der in der RCT stets beibehaltenen Betrachtung von Nutzendifferenzen. Für die daneben vorgebrachten konzeptionellen und methodischen Einwände wird gezeigt, dass sie entweder unzutreffend oder kein spezielles Problem der MFS sind.

KEYWORDS: Descriptive Beliefs • Normative Beliefs • Bounded Rationality • Axiological Rationality • Ordinary Rationality • Fairness • Solipsism • Proceduralism • Intellectualism

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 87-105.

AUTOR/AUTHOR: Andreas Reckwitz

TITEL: Gründe und Überzeugungen oder Schemata und Scripts?

ZUSAMMENFASSUNG: Der Beitrag formuliert eine Kritik an der Handlungstheorie Raymond Boudons und weist auf eine praxeologische Alternative hin. Ansatzpunkt ist die Frage, ob sich Handlungen auf „Gründe“ zurückführen lassen und ob sich Handeln informativer über einen Rückgriff auf implizites Wissen (Schemata und Scripts) verstehen lässt.

STICHWORTE: Handlungstheorie • Praxistheorie

ENGL. TITLE: Reasons and Beliefs or Scripts and Schemes?

ABSTRACT: The current instrumental conception of rationality even in the revised versions proposed by important theorists as Herbert Simon or Gary Becker leads to the view that people choose rationally the means they use to reach their goals, while their goals, values or beliefs would be imposed to them by social, cultural, biological or psychological forces they have little control of and even are unaware of. Should we consider the objectives, preferences, values, normative and positive beliefs of actors as facts to be observed and left unexplained or explained by conjectural forces? A way to get rid of the difficulties aroused by the various instrumental versions of the theory of rationality is to substitute for it the Theory of Ordinary Rationality (TOR). The paper proposes a formal definition of this notion, shows that it can be applied to representations and values, presents a sample of applications and sketches a survey of its logical advantages over the theories of rationality currently in use, as notably the so-called Rational Choice Theory (RCT).

KEYWORDS: Theory of Action • Theory of Social Practices

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 106-115.

AUTOR/AUTHOR: Raymond Boudon

TITEL: Erwiderung auf die Bemerkungen von Andreas Reckwitz

ZUSAMMENFASSUNG: Soziale Phänomene sind die Folge sozialer Handlungen. Die Theorie der Alltagsrationalität hebt hervor, dass individuelles soziales Handeln und Verhalten im Allgemeinen das Ergebnis von Intentionen, normativen und beschreibenden Überzeugungen sind, die auf kognitiven Gründen im Bewusstsein der Akteure beruhen. Die Theorie der Alltagsrationalität definiert ein Paradigma, das für die Erklärungskraft vieler klassischer und moderner soziologischer Arbeiten verantwortlich ist.

STICHWORTE: beschreibende Überzeugungen • normative Überzeugungen • begrenzte Rationalität • axiologische Rationalität • Alltagsrationalität • Fairness • Solipsismus • Prozeduralismus • Intellektualismus

ENGL. TITLE: Rejoinder to Professor Andreas Reckwitz's Comment

ABSTRACT: The article outilines a critique towards Raymond Boudon’s theory of action, pointing out the alternative of a theory of social practices. Its point of departure is the issue whether actions can be derived from reasons and inhowfar the recourse to implicit knowledge (schemes and scripts) can be more informative.

KEYWORDS: Descriptive Beliefs • Normative Beliefs • Bounded Rationality • Axiological Rationality •Ordinary Rationality • Fairness • Solipsism • Proceduralism • Intellectualism

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 116-118.

AUTOR/AUTHOR: Axel Ockenfels, Werner Raub

TITEL: Rational und fair

ZUSAMMENFASSUNG: Social phenomena are the effects of individual social actions. The Theory of Ordinary Rationality maintains that individual social action and behavior is in the general case the outcome of intentions, normative and descriptive beliefs, all grounded on cognitive reasons in the actor’s mind. The TOR defines a paradigm responsible for the explanatory powerfulness of many classical and modern sociological works.

STICHWORTE: Versicherungsspiel • Diktatorspiel • endogene Präferenzänderungen • Experimente • Fairness • Spieltheorie • Homo Oeconomicus • Markt-Spiele • Gefangenendilemma • Rationalität • Reziprozität • Eigennutz • Ultimatumspiel

ENGL. TITLE: Rational and Fair

ABSTRACT: The standard model of the rational choice approach, i. e., the homo oeconomicus model, assumes rational as well as self-interested behavior. This model has various strengths but also encounters empirical regularities that contradict various of its predictions. With respect to empirical evidence, we focus on experimental findings on market games, Ultimatum and Dictator games, and the Prisoner’s Dilemma. We sketch alternatives for the standard model that retain the rationality assumption but replace or modify the assumption of self-interest. These alternatives include a model of endogenous preference change with non-selfish preferences as implications rather than assumptions of the model. Another model includes the motivational assumption that actors care for their own material payoff and for their relative payoff standing and can account for a large and seemingly disparate set of empirical regularities, including regularities that contradict the self-interest assumptions.

KEYWORDS: Assurance Game • Dictator Game • Endogenous Preference Change • Experiments • Fairness • Game Theory • Homo Oeconomicus • Market Games • Prisoner’s Dilemma • Rationality • Reciprocity • Self-Interest • Ultimatum Game

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 119-136.

AUTOR/AUTHOR: Steffen Sigmund

TITEL: Fair und rational? Handeln in institutionellen Kontexten

ZUSAMMENFASSUNG: Das „Standardmodell“ des Rational-Choices-Ansatzes, das Modell des homo oeconomicus, unterstellt rationales und eigennütziges Verhalten. Das Standardmodell hat manche Vorzüge, aber es gibt auch empirische Regelmäßigkeiten, die diesem Modell widersprechen. Wir behandeln experimentelle Evidenz zu Markt-Spielen, Diktator- und Ultimatumspielen und zum Gefangenendilemma. Wir skizzieren Alternativen zum Standardmodell, die an der Rationalitätsannahme festhalten, aber die Eigennutzannahme aufgeben oder modifizieren. Bei einer dieser Alternativen handelt es sich um ein Modell, in dem die Präferenzen der Akteure selbst Modellkonsequenzen und keine Modellannahmen sind. Ein zweites Modell unterstellt zusätzlich zum Eigennutz ein einfaches Motiv basierend auf sozialen Vergleichsprozessen, und kann so ein breites Spektrum von empirischen Regelmäßigkeiten organisieren, einschließlich solcher, die mit der Eigennutzannahme unvereinbar sind.

STICHWORTE: rationale Wahl • Verhaltensökonomie • Rationalität • Spieltheorie • Institutionen • Konstellation • Werte

ENGL. TITLE: Fair and Rational? Action in Institutional Contexts

ABSTRACT: The increasing importance of concepts such as reciprocity, fairness or altruism for explaining individual social action is an indicator of the growing scepsis toward the standard model of rational action. The paper concentrates on three critical aspects of Ockenfels’ and Raub’s behavioral economical contribution to this discussion: 1. Does a modification of the rational choice not necessarily need a reformulation of its basic assumptions of rationality as well? 2. To what extent do institutions play a crucial role in this context?, and 3. Can general conclusions about societal processes be based on game theoretical modelling of interaction processes alone? The aim of answering these questions is to bring forward the debate about interdisciplinary consistency in the explanation of social action.

KEYWORDS: Rational Choice • Behavioral Economics • Rationality • Game Theory • Institutions • Constellations • Values

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 137-146.

AUTOR/AUTHOR: Axel Ockenfels, Werner Raub

TITEL: Rationale Modelle

ZUSAMMENFASSUNG: In unserer Antwort auf den Kommentar von Steffen Sigmund skizzieren wir verschiedene Möglichkeiten der Modellierung moralischer Präferenzen im Rahmen des Rational Choice-Ansatzes. Wir gehen der Frage nach, wie man der „Einbettung“ des Verhaltens in Netzwerke und Institutionen gerecht werden kann. Schließlich beantworten wir die Frage, warum einfache Modelle oft den Vorzug vor komplexen Modellen verdienen.

STICHWORTE: Einbettung • Institutionen • Modellbau • moralische Präferenzen • Rationalität • Spieltheorie

ENGL. TITLE: Rational Models

ABSTRACT: In our reply to Sigmund we sketch alternative rational choice models of moral preferences. We discuss how to account for the embeddedness of behavior in networks and institutions. Finally, we anwer the question why simple models are often preferable to complex models.

KEYWORDS: Embeddedness • Institutions • Models • Moral Preferences • Rationality • Game Theory

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 147-153.

AUTOR/AUTHOR: Karen S. Cook, Sarah K. Harkness

TITEL: Rationalität und Emotionen

ZUSAMMENFASSUNG: Die Entwicklung der Rational-Choice-Theorie (RCT) in der Soziologie ist teilweise eine Reaktion auf das Desiderat kumulativer wissenschaftlicher Arbeit innerhalb des Faches (Boudon 2003). Die besondere Attraktivität der RCT lag in ihrem Potenzial, ein einfaches Handlungsmodell auf der Mikroebene zu entwickeln, das in der Folge von Aggregationsprozessen die Erklärung von Ableitungen auf der Makroebene erleichtert. Soziologie und Psychologie kritisieren in diesem Zusammenhang die Tendenz von Rational-Choice-Theorien, die Bedeutung emotionaler Aspekte des Verhaltens nicht ausreichend zu berücksichtigen. Wir skizzieren einige der Möglichkeiten, wie Emotionen rationale Wahlhandlungen direkt oder indirekt beeinflussen, den Prozess der Entscheidungsfindung modifizieren, oder, in Abgrenzung zur RCT, als alternative Determinanten des Verhaltens bestimmt werden können. Wir beabsichtigen, hiermit die künftige theoretische und empirische Forschung zur Verhältnisbestimmung von Emotionen, Rationalität und Verhalten anzustoßen. Abschließend wollen wir auf Möglichkeiten hinweisen, wo künftig Verknüpfungen mit aktuellen Entwicklungen und Forschungen sowohl in der Ökonomie (insbesondere der Verhaltensökonomie) als auch in den Neurowissenschaften über die Voraussetzungen von Emotionen und Verhalten bestehen.

STICHWORTE: rationale Wahl • Emotionen • begrenzte Rationalität • Entscheidungsfindung • Verhaltensökonomie

ENGL. TITLE: Rationality and Emotions

ABSTRACT: Rational choice theory (RCT) developed in sociology in part as a reaction to the lack of cumulative scientific work in the field (Boudon 2003). One of the significant appeals of RCT within sociology was its capacity to provide a simple model of social action at the micro-level that facilitated derivations of macro-level consequences in the aggregate. A critique from sociology as well as psychology is the tendency for rational choice theories to avoid consideration of the more emotional determinants of behavior. We delineate some of the ways in which emotions can affect “rational” choices directly or indirectly, modify the process of decision-making entirely, or serve as alternatives to RCT as determinants of behavior. In so doing we hope to stimulate further theory and empirical work on the specific linkages between emotions, rationality, and behavior. In our concluding section we mention the possibility of future connections with further developments not only in economics (e.g. behavioral economics) but also new research in neuroscience on the determinants of both emotions and behavior (Science May, 2010).

KEYWORDS: Rational Choice • Emotions • Bounded Rationality • Decision-Making • Behavioral Economics

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 154-168.

AUTOR/AUTHOR: Rainer Schützeichel

TITEL: Emotionen, Rationalität und Rational Choice

ZUSAMMENFASSUNG: In den letzten Jahren hat sich das Verhältnis von Rational-Choice-Theorien und Emotionen zunehmend entspannt. Viele theoretische Ansätze, die man dem Lager der Theorien rationaler Wahl zurechnen kann, haben sich mit der Relevanz von Emotionen für rationale Wahlakte auseinandergesetzt und sind zu positiven Befunden gekommen. Diese werden im Beitrag von Karen S. Cook und Sarah K. Harkness systematisch beschrieben. Wie in dieser Kritik ausgeführt wird, ist es jedoch fraglich, ob die Theorien rationaler Wahl von ihren analytischen Grundlagen her in der Lage sind, die Relevanz wie auch die Rationalität von Emotionen in einer umfassenden Weise zu erfassen. Denn in dem engen analytischen Bezugsrahmen der Theorien rationaler Wahl werden Emotionen in aller Regel stets nur in ihren negativen wie positiven Einflüssen auf die Entscheidungsfindungen betrachtet. Unthematisiert bleibt die Rationalität der Emotionen selbst. Es wird deshalb die These erwogen, von Theorien rationaler Wahl zu umfassenden Theorien rationalen Handelns überzugehen, die zudem nicht nur die Rationalität der Emotionen selbst, sondern auch Formen epistemischer Rationalität in einer umfassenden Weise zu integrieren in der Lage sind, da emotive und epistemische Rationalität in einem engen Wechselverhältnis stehen. Ein solcher analytischer Ansatz könnte einen Gegenpol zu jüngeren Entwicklungen in den Sozialwissenschaften bilden, die als Neurosoziologie oder Neuroökonomie zwar die Emotionalität von Entscheidungen betonen, aber die deliberative Rationalität von Entscheidungen zugunsten von neurologischen und neurobiologischen Mechanismen minimieren.

STICHWORTE: Emotionen • Rationalität • Emotionssoziologie • Rational-Choice-Theorien • Theorien rationalen Handelns • Neurosoziologie

ENGL. TITLE: Emotions, Rationality and Rational Choice

ABSTRACT: In recent years, the relationship between rational choice theories and emotions has become increasingly relaxed. Many theoretical approaches that can be counted among the theories of rational choice, dealt with the relevance of emotions for making rational choices and arrived at positive results. Karen S. Cook and Sarah Harkness describe them systematically in their contribution. As explained in this replication, it is however questionable whether theories of rational choice are capable, by their analytic bases, to capture the relevance as well as the rationality of emotions in a comprehensive way. The reason for this is that, in the narrow analytic reference framework of theories of rational choice, emotions are generally regarded only in either their negative or positive effect on the decision-making processes. The rationality of emotions itself remains unaccounted for. Therefore this article considers the thesis to switch from theories of rational choice to comprehensive theories of rational acting: They are not only capable to integrate the rationality of emotions, but also forms of epistemic rationality in a comprehensive way because emotive and epistemic rationality are closely interrelated. Such an analytic approach could form an antithesis to recent developments in the social sciences, which as neurosociology or neuroeconomics emphasize the emotionality of decisions, yet minimize the deliberative rationality of decisions in favor of neurological and neurobiological mechanisms.

KEYWORDS: Emotions • Rationality • Sociology of Emotions • Rational Choice Theories • Theories of Rational Action • Neurosociology

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 169-182.

AUTOR/AUTHOR: Karen S. Cook, Sarah K. Harkness

TITEL: Kognition, Emotion, Rationalität und die Soziologie

ZUSAMMENFASSUNG: Unsere Entgegnung auf den Beitrag von Rainer Schützeichel konzentriert sich auf einige der Aspekte, die er im Hinblick auf die Beziehungen zwischen Rational-Choice-Theorie und Emotionen herausstellt. Vor dem Hintergrund der zeitgenössischen Arbeiten hierzu diskutieren wir die Verknüpfungen zwischen Kognitionen und Emotionen wie auch die Begrenzung des Modells der rationalen Wahl als einer Handlungstheorie. Unsere Schlussfolgerungen beziehen sich auf Fragen des Reduktionismus und hinterfragen seine Wahrnehmung der wissenschaftlichen Arbeitsteilung zwischen unterschiedlichen Forschungsfeldern. Insbesondere behaupten wir, dass die Möglichkeit besteht, künftig im Bereich der Emotionsforschung und der Analyse rationalen Handelns mit der Neuroökonomie und allgemein den Neurowissenschaften zusammenzuarbeiten. Hierfür bedarf es einer weitgehenden Offenheit zu einer Zusammenarbeit über disziplinäre Grenzen hinweg.

STICHWORTE: rationale Wahl • Emotionen • Neuroökonomie • BDT • begrenzte Rationalität

ENGL. TITLE: Cognition, Emotion, Rationality and Sociology

ABSTRACT: In reply to Schützeichel we comment on some of the issues he raises with respect to the linkages between rational choice theories and emotion. In particular, we discuss the connections between cognition and emotion and the recent work on this topic, as well as the limits of rational choice as a theory of action. We conclude with comments on reductionism and challenge his perspective on the scientific division of labor across fields of inquiry. Specifically, we hold open the possibility of future collaboration on the study of emotions and the analysis of rational choice behavior with those in the fields of neuroeconomics and neuroscience more generally. This entails maintaining an open stance toward working across disciplinary boundaries.

KEYWORDS: Rational Choice • Emotions • Neuroeconomics • Behavioral Decision Theory (BDT) • Bounded Rationality

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 178-182.

AUTOR/AUTHOR: Michael Baurmann

TITEL: Kollektives Wissen und epistemisches Vertrauen. Der Ansatz der Sozialen Erkenntnistheorie

ZUSAMMENFASSUNG: Das Forschungsprogramm der „Sozialen Erkenntnistheorie“ hat sich vor dreißig Jahren aus einer Kritik an der philosophischen Erkenntnistheorie entwickelt und sich seitdem eines kontinuierlich anwachsenden Interesses erfreut, bislang allerdings vorwiegend unter Philosophen. Die Soziale Erkenntnistheorie bietet aber auch fruchtbare Anschlussmöglichkeiten für die Sozialwissenschaften, insbesondere für die Wissenssoziologie. Als gemeinsamer Gegenstand und Fokus für Philosophie und Sozialwissenschaften bietet sich dabei die Analyse epistemischen Vertrauens an: Vertrauen kommt eine Schlüsselrolle bei der Akzeptanz und Verbreitung von Informationen und Wissen zu. In den Sozialwissenschaften haben Theorien und empirische Studien zu den sozialen Funktionen von Vertrauen seit längerer Zeit Konjunktur. Die epistemische Rolle des Vertrauens wurde dabei allerdings vergleichsweise wenig thematisiert. Auf diesem Feld eröffnen sich deshalb gute Chancen für eine wissenschaftliche Kooperation und interdisziplinäre Zusammenarbeit zum gegenseitigen Nutzen.

STICHWORTE: Soziale Erkenntnistheorie • Wissenssoziologie • Vertrauen • Wissen

ENGL. TITLE: Collective Knowledge and Epistemic Trust. The Approach of Social Epistemology

ABSTRACT: The research programme of “social epistemology” developed from a critique on philosophical epistemology thirty years ago. Since then it has attracted ever-growing attention, mainly, however, among philosophers. But social epistemology also offers prolific alignments for the social sciences, especially the sociology of knowledge. As a common subject and focus, an analysis of epistemic trust seems to be a promising option: trust plays a crucial role in the acceptance and distribution of information and knowledge. In the social sciences theoretical and empirical studies on the social function of trust have been on the agenda for quite a while, though the epistemic role of trust has hardly been investigated in these studies. Therefore, in this regard, there are excellent prospects for interdisciplinary cooperation to the advantage of both research traditions.

KEYWORDS: Social Epistemology • Sociology of Knowledge • Trust • Knowledge

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 185-201.

AUTOR/AUTHOR: Martin Endreß

TITEL: Zur Vertrauenswürdigkeit sozialen Erfahrungswissens

ZUSAMMENFASSUNG: Der Beitrag diskutiert das von Michael Baurmann entwickelte Verhältnis von Sozialer Erkenntnistheorie und Rational Choice Ansatz. Mit Blick auf unterschiedliche Formen des Vertrauens wird die Frage nach dem Zusammenhang von Vertrauen und Wissen im Hinblick auf Typen von Plausibilitätsgeneratoren erörtert. Anfragen ergeben sich aufgrund dieser Überlegungen insbesondere an die von Baurmann unterschiedenen Formen „epistemischen Vertrauens“.

STICHWORTE: Vertrauen • Vertrauenswürdigkeit • soziale Erkenntnistheorie • Wissenssoziologie

ENGL. TITLE: On the Trustworthiness of Social Empirical Knowledge

ABSTRACT: The paper deals with Michael Baurmann’s explanation on the relation between social epistemology and rational choice theory. By differentiating various forms of trust, the question of the connection between trust and knowledge is discussed with regard to different types of “generators of plausibility”. Critical remarks focus especially on Baurmann’s differentiation of types of “epistemic trust”.

KEYWORDS: Trust • Trustworthiness • Social Epistemology • Sociology of Knowledge

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 202-213.

AUTOR/AUTHOR: Michael Baurmann

TITEL: Die Heuristik epistemischen Vertrauens

ZUSAMMENFASSUNG: Heuristische Entscheidungsregeln empfehlen ein bestimmtes Verhalten, ohne dass der Akteur alle Alternativen abwägen und einem Optimierungsprinzip folgen muss. Eine solche Orientierung an Heuristiken kann eine rationale Strategie sein, weil heuristische Regeln eine Reduktion von Entscheidungskosten erlauben und zufriedenstellende oder sogar gute Entscheidungen ermöglichen können. Die Orientierung an heuristischen Regeln spielt auch eine wichtige Rolle, wenn es um die Akzeptanz der Zeugnisse anderer Personen geht. Das gilt im Besonderen in der Beziehung zwischen Laien und Experten, bei der die Heuristiken auf den gesellschaftlich etablierten Kriterien für epistemische Vertrauenswürdigkeit und Expertise beruhen.

STICHWORTE: heuristische Entscheidungsregeln • epistemisches Vertrauen • Laien • Experten

ENGL. TITLE: The Heuristics of Epistemic Trust

ABSTRACT: Heuristics enable people to use simple decision rules without calculating all options and aiming at optimalization. The use of heuristics can be a rational strategy because heuristics facilitate the reduction of decision costs and can lead to satisficing or even good decisions. Heuristics also play an important role in decisions whether to accept a testimony or not. This applies especially to the relations between lay-persons and experts. In this case the relevant heuristics are based on the socially established criteria for epistemic trustworthiness and expertise.

KEYWORDS: Heuristics • Epistemic Trust • Lay-persons • Experts

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 214-219.

AUTOR/AUTHOR: Andreas Diekmann, Wojtek Przepiorka

TITEL: Soziale Normen als Signale. Der Beitrag der Signaling-Theorie

ZUSAMMENFASSUNG: Warum schmücken sich Leute mit aufwändigen Piercings oder Tattoos, erwerben gegen Aufpreis „stonewashed“ Jeans, kleiden sich in Designertuch oder praktizieren andere Formen kostspieligen, aber in den jeweiligen Subkulturen sozial normierten Verhaltens? Die Rational-Choice-Theorie kann Koordinations- und Kooperationsnormen erklären. Eine dritte Kategorie sozialer Normen, die wir als „Signalnormen“ bezeichnen, blieb dagegen weitgehend unbeachtet. Zunächst erscheint es schwierig, die Entstehung und Aufrechterhaltung sozialer Normen zu erklären, die auf den ersten Blick mit selbstschädigendem Verhalten verbunden sind und auf dem Prinzip der Verschwendung von Ressourcen basieren. Für das Verständnis der Entstehung und des Wandels von Signalnormen legt die Signaling-Theorie die Grundlagen. Sie ist auch für die Soziologie ein innovatives Theorieangebot. In diesem Artikel stellen wir die Grundzüge der Theorie an verschiedenen Beispielen dar. Anknüpfend an Ideen von Posner (2000) entwickeln wir sodann ein formales, spieltheoretisches Modell. Mit dem Signaling-Modell wird die Möglichkeit eröffnet, Bedingungen für die Entstehung und den Wandel sozialer Normen zu identifizieren.

STICHWORTE: Soziale Normen • Signaling-Theorie • Kooperation • Vertrauensspiele

ENGL. TITLE: Social Norms as Signals. The Contribution of Signaling Theory

ABSTRACT: Why do people pierce themselves, get tattoos, buy overpriced worn-out jeans, wear designer clothes, or engage in other costly but socially accepted behavior? While coordination and cooperation norms can be explained by rational choice theory, a third category of norms, signaling norms, have largely been neglected. At first it appears difficult to explain the emergence of social norms prescribing seemingly self-destructive or wasteful behavior. However, signaling theory constitutes the basis for understanding the emergence and evolution of signaling norms and offers an innovative approach in sociological theory. In this article we present the main tenets of signaling theory and based on Posner (2000) we also develop a game theoretical model to identifying the conditions for the emergence and evolution of social norms.

KEYWORDS: Social Norms • Signaling Theory • Cooperation • Trust Games

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 220-237.

AUTOR/AUTHOR: Agathe Bienfait

TITEL: Signaling-Theorie als Kulturtheorie

ZUSAMMENFASSUNG: „Signaling Theory“ steht für das interdisziplinäre Bemühen, die Einsichten der Theorie der symbolischen Kommunikation in das Modell der rationalen Wahl zu integrieren und so zu einem übergreifenden Handlungs- und Rationalitätsmodell zu gelangen. Im Zentrum stehen soziale Normen, deren Befolgung mit hohen Kosten verbunden ist und die aus der Perspektive reiner Nutzenorientierung irrational erscheinen. Diese werden als „Signale“ interpretiert, die die Übermittlung von entscheidungsrelevanten Informationen gestatten und damit soziale Kontingenz und Komplexität erfolgreich reduzieren. Unverzichtbare Voraussetzung hierfür ist allerdings die Glaubwürdigkeit der Signale, hinter der sich etliche soziale und kulturelle Homogenitätsunterstellungen verbergen, die das Kommunikations- und Ordnungsproblem erheblich entdramatisieren. Es zeigt sich, dass eine umfassende Erklärung des „Signaling“ nicht im Rahmen der Theorie der rationalen Wahl konzipiert werden kann, sondern nur als Kulturtheorie, die der Vielfalt menschlicher Handlungsrationalitäten und Handlungsgründe durch eine Vielfalt von Handlungsmodellen gerecht werden will. Anstelle eines übergreifenden Handlungsmodells im Rahmen einer sozialwissenschaftlichen Supertheorie plädiert dieser Beitrag für eine vielgestaltige Handlungstypologie, wie sie seit Webers „Soziologischen Grundbegriffen“ bekannt ist und sich in der Realität bewährt hat. Die Vielfalt der sozialen Wirklichkeit verlangt eine Vielfalt an Theorien, Modellen und Methoden.

STICHWORTE: Rational-Choice-Theorie • Kultursoziologie

ENGL. TITLE: Signaling Theory as Cultural Theory

ABSTRACT: The term “signaling theory” stands for an interdisciplinary effort to integrate the insights of the theory of symbolic interactionism within the rational choice theory intending an overall concept of human action and rationality. The central point of interest are costly norms that are appearing “irrational” in terms of a benefit-cost analysis. These norms are taken as “signals” communicating relevant information and, therefore, reducing social contingency and complexity. An indispensable condition of signaling is, however, the credibility of signals, and this credibility is based on several assumptions of social and cultural homogeneity. In the light of this, it can be demonstrated that a satisfying explanation of signaling cannot be achieved in terms of rational choice but only in form of a cultural theory giving consideration to the diversity of human reasons and rationalities. Against the intentions of a rational choice theory to design an all-embracing social theory, this contribution pleads for a versatile typology of human actions and reasons in the tradition of Max Weber’s basic sociological terms. The variety of social reality demands a variety of social theories, models and methods.

KEYWORDS: Rational Choice Theory • Sociology of Culture

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 238-246.

AUTOR/AUTHOR: Andreas Diekmann, Wojtek Przepiorka

TITEL: Der soziologische Gehalt der Signaling-Theorie

ZUSAMMENFASSUNG: In diesem Artikel klären wir einige Fragen zur Anwendung der Signaling-Theorie auf soziologische Problemstellungen, die in dem Beitrag von Bienfait (2010) aufgeworfen wurden. Dazu zählen der Stellenwert von Kostendifferenzen, die keine notwendige Voraussetzung für ein separierendes Signalgleichgewicht darstellen, ferner das Problem der Glaubwürdigkeit und des Verstehens der Bedeutung von Signalen und das Problem der Erklärung sozialer Normen. Die Signaling-Theorie bezieht sich nicht nur auf kleine soziale Gruppen oder Gemeinschaften, sondern leistet einen Beitrag zur Erklärung makrosoziologischer Fragen. Wir plädieren abschließend dafür, das Potential der Signaling-Theorie in der Soziologie stärker auszuloten. Zur Präzisierung der Argumente und zur Ableitung prüfbarer Hypothesen empfiehlt es sich dabei, auf Modelle der Spieltheorie zurückzugreifen.

STICHWORTE: soziale Normen • Signaling-Theorie • Kooperation • Vertrauensspiel

ENGL. TITLE: Sociological Applications of Signaling Theory

ABSTRACT: In this article we clarify several questions raised by Bienfait regarding the application of signaling theory to sociological problems. These include the significance of signaling cost differentials, which are not a necessary condition for separating signaling equilibria, the problem of the reliability and meaning of signals, and the problem of explaining social norms. Signaling theory does not solely apply to small social groups, but also contributes to the explanation of macrosociological phenomena. Finally, we argue for further exploring the potential of signaling theory in sociology. We recommend using game theoretical models to arrive at precise arguments and to derive testable hypotheses.

KEYWORDS: Social Norms • Signaling Theory • Cooperation • Trust Games

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 247-252.

AUTOR/AUTHOR: Annemarie Mol

TITEL: Akteur-Netzwerk-Theorie: Empfindliche Begriffe und andauernde Spannungen

ZUSAMMENFASSUNG: ANT ist keine Theorie oder falls doch, dann bieten Theorien nicht notwendig einen kohärenten Rahmen, sondern stellen eine anpassungsfähige, offene Fundgrube dar: eine Liste von Begriffen, ein Set von Empfindlichkeiten. Falls ANT eine Theorie ist, dann ermöglicht eine Theorie, Fallstudien nachzuerzählen, Kontraste nachzuzeichnen, verschwiegene Schichten aufzudecken, Fragen auf den Kopf zu stellen, das Unerwartete in den Fokus zu stellen, die eigenen Empfindlichkeiten zu ergänzen, neue Konzepte vorzuschlagen und Erzählungen von einem Kontext in einen anderen zu verschieben. Die vorliegende Darstellung der Akteur-Netzwerk-Theorie erklärt sowohl die Konzepte des Akteurs, des Netzwerks und der Theorie als auch die der Ordnung und der Kooperation. Aber es bleibt zu beachten: ANT definiert diese Konzepte nicht, sondern spielt mit ihnen. Es wird nicht Kohärenz angestrebt, es wird keine Festung aufgebaut und anstelle der Transplantation eines allgemeinen Schemas, das zunehmend stabiler und verfeinert wird, sollen ANT-Beiträge bewegen, ausbilden, transformieren und übersetzen, bereichern und betrügen.

STICHWORTE: Stichworte: Akteur-Netzwerk-Theorie • ANT • Akteur • Netzwerk • Theorie • Koordination • Ordnung

ENGL. TITLE: Actor-Network Theory: Sensitive Terms and Enduring Tensions

ABSTRACT: ANT is not a “theory”, or, if it is, then a “theory” does not necessarily offer a coherent framework, but may as well be an adaptable, open repository. A list of terms. A set of sensitivities. If ANT is a theory, then a theory helps to tell cases, draw contrasts, articulate silent layers, turn questions upside down, focus on the unexpected, add to one’s sensitivities, propose new terms, and shift stories from one context to another. In this presentation of “Actor Network Theory” the terms “actor”, “network”, “theory”, as well as the terms “order” and “coordination”, will be explored. But mind you. ANT does not define these terms, but rather plays with them. It does not seek coherence. It does not build a stronghold. Instead of crafting an overall scheme that becomes more and more solid as it gets more and more refined, ANT texts are out to move – to generate, to transform, to translate. To enrich. And to betray.

KEYWORDS: Actor-Network Theory • ANT • Actor • Network • Theory • Coordination • Order

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 253-269.

AUTOR/AUTHOR: Georg Kneer

TITEL: Soziale Ordnung aus assoziationstheoretischer Perspektive

ZUSAMMENFASSUNG: Der Beitrag diskutiert den Vorschlag der Akteur-Netzwerk-Theorie, den Aufbau sozialer Ordnung mit Hilfe eines erweiterten Symmetrieprinzips zu beschreiben. Mit Blick insbesondere auf die generalisierte Akteurskonzeption und den Netzwerkbegriff werden verschiedene Unklarheiten und Inkonsistenzen des Ansatzes herausgearbeitet. Die vorgetragene Kritik verfolgt dabei ein pragmatisches Anliegen. Insofern richten sich die Einwände nicht gegen den Gebrauch eines symmetrischen Beschreibungsvokabulars, sondern gegen die daran geknüpften Ansprüche.

STICHWORTE: Akteur-Netzwerk-Theorie • poststrukturalistische Soziologie • symmetrisches Beschreibungsvokabular • hybride Konstellation • generalisierter Akteursbegriff • Aufbau sozialer Ordnung • Interdependenz

ENGL. TITLE: Social Order from an Association Theory Perspective

ABSTRACT: The paper discusses the idea found in actor-network theory of describing the construction of social order with the idea of an expanded symmetry principle. With a focus on the generalized notion of the actor and the concept of network the article highlights several problems and inconsistencies characteristic of ANT. The critique presented here takes a pragmatic approach. Rather than attacking the use of a symmetrical descriptive vocabulary, this paper critiques the pretensions associated with this vocabulary.

KEYWORDS: Actor-Network Theory • Post-Structuralist Sociology • Symmetrical Descriptive Vocabulary • Hybrid Constellations • Generalized Concept of Actor • Construction of Social Order • Interdependence

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 270-278.

AUTOR/AUTHOR: Annemarie Mol

TITEL: Ein Brief an Georg Kneer

ZUSAMMENFASSUNG: Als Antwort auf Georg Kneers Kritik finden Sie einen an ihn adressierten Brief. Es ist ein höflicher Brief, wie man dies ja erwartet, aber kein freundlicher. Denn Kneer ist so wertend, nein, schlimmer noch, beleidigend in seinem Text, dass er mir kaum eine andere Möglichkeit bot. Ich musste zurückschlagen, und das habe ich. Ich zeige, dass er in seinem Beitrag weder meinen Text noch irgendeine andere Version der Akteur-Netzwerk-Theorie diskutiert, wozu er eigentlich aufgefordert wurde. Anscheinend hat er dies nicht ernst genommen, sonst hätte er sich sorgfältiger mit bisherigen ANT-Arbeiten auseinandergesetzt und nicht Beleidigungen an die Stelle von Beurteilungen gestellt. Er hat den Feind konstruiert, den er bekämpfen wollte und ich frage mich, ob er meinen Tex überhaupt gelesen hat.

STICHWORTE: Akteur-Netzwerk-Theorie • ANT • Akteur • Netzwerk • Theorie • Koordination • Ordnung

ENGL. TITLE: A Letter to Georg Kneer

ABSTRACT: In answer to the text written by Dr. Georg Kneer, below you find a letter that I address to him. It is a polite letter, as the genre requires. But it is not a nice letter. Because Kneer is so blandly judgemental, no, worse, scathing in his text, he left me with few options. I had to fight back. And so I do. Thus, I point out that in his contribution Kneer does not discuss my text, nor, for that matter, any other version of Actor Network Theory, as he was asked to do, but, instead, dismisses them. Adding insult to injury, he does not do so after carefully engaging with ANT-work. Instead, he dreams up the enemy that he seeks to crush. It makes one wonder if he even read my text.

KEYWORDS: Actor-Network Theory • ANT • Actor • Network • Theory • Coordination • Order

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 279-282.

AUTOR/AUTHOR: Richard Münch

TITEL: Die Weltgesellschaft im Spannungsfeld von funktionaler, stratifikatorischer und segmentärer Differenzierung

ZUSAMMENFASSUNG: Die funktionale Differenzierung der Weltgesellschaft ist die Richtung in der sich die Evolution bewegt. Sie löst die segmentäre und stratifikatorische Differenzierung im Primat ab. Das ist der Hauptlehrsatz von Niklas Luhmanns Gesellschaftstheorie. In diesem Aufsatz soll gezeigt werden, dass dieser Lehrsatz zwar eine richtige Einsicht enthält, aber in seiner Allgemeinheit einer empirischen Prüfung nicht standhält. Er beinhaltet eine Unterschätzung der segmentärenund stratifikatorischen Differenzierung als konstitutive Strukturen der Weltgesellschaft. In dieser erweiterten Perspektive wird erst sichtbar, dass in erster Linie die Wirtschaft eine zweckspezifische Ausdifferenzierung auf Weltgesellschaftsniveau erfährt, während Politik, Recht, Verwaltung und Bildung weitgehend nationalstaatlich gebunden bleiben, aber zunehmend weniger die wirtschaftliche Dynamik mit anderen Zwecksetzungen harmonisieren können. Auf diesem Weg der Evolution wandelt sich der Interventionsstaat zum Wettbewerbsstaat, zum Agenten der Weltkultur und Transmissionsriemen der Ökonomisierung der nicht-ökonomischen Funktionsbereiche.

STICHWORTE: funktionale Differenzierung • stratifikatorische Differenzierung • segmentäre Differenzierung • Zentrum und Peripherie • Nationalstaat • Weltgesellschaft

ENGL. TITLE: The World Society in the Tension Field between Functional, Stratificatory and Segmentary Differentiation

ABSTRACT: The functional differentiation of world society is the direction towards which evolution proceeds.It replaces segmentary and stratificatory differentiation in its primacy. Such is the main doctrine of Niklas Luhmann’s social theory. This article wants to point out that though this doctrine entails a correct insight, it does not live up to an empirical test in its general claim. It leads to underestimating segmentary and stratificatory differentiation as constitutive structures of world society. In this extended perspective, it is evident that, in the first instance, the economy undergoes a goal-specific differentiation on the level of world society, while politics, law, administration and education remain largely bound to the nation state, yet increasingly cannot harmonize the economic dynamic with other ends. Along this way of evolution, the intervention state is being transformed into the competition state, into an agent of world culture and into a transmission belt of the economization of non-economic functional domains.

KEYWORDS: : Functional Differentiation • Stratificatory Differentiation • Segmentary Differentiation • Center and Periphery • Nation State • World Society

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 283-298.

AUTOR/AUTHOR: Rudolf Stichweh

TITEL: Funktionale Differenzierung der Weltgesellschaft

ZUSAMMENFASSUNG: Die funktionale Differenzierung der Weltgesellschaft ist die Richtung in der sich die Evolution bewegt. Sie löst die segmentäre und stratifikatorische Differenzierung im Primat ab. Das ist der Hauptlehrsatz von Niklas Luhmanns Gesellschaftstheorie. In diesem Aufsatz soll gezeigt werden, dass dieser Lehrsatz zwar eine richtige Einsicht enthält, aber in seiner Allgemeinheit einer empirischen Prüfung nicht standhält. Er beinhaltet eine Unterschätzung der segmentären und stratifikatorischen Differenzierung als konstitutive Strukturen der Weltgesellschaft. In dieser erweiterten Perspektive wird erst sichtbar, dass in erster Linie die Wirtschaft eine zweckspezifische Ausdifferenzierung auf Weltgesellschaftsniveau erfährt, während Politik, Recht, Verwaltung und Bildung weitgehend nationalstaatlich gebunden bleiben, aber zunehmend weniger die wirtschaftliche Dynamik mit anderen Zwecksetzungen harmonisieren können. Auf diesem Weg der Evolution wandelt sich der Interventionsstaat zum Wettbewerbsstaat, zum Agenten der Weltkultur und Transmissionsriemen der Ökonomisierung der nicht-ökonomischen Funktionsbereiche.

STICHWORTE: Weltgesellschaft • funktionale Differenzierung • segmentäre Differenzierung • Stratifikation

ENGL. TITLE: Functional Differentiation of World Society

ABSTRACT: The paper examines the form of the primary differentiation of the system of world society. It points (1) to the plurality of global function systems existing in 20th and 21st century society. This is not compatible with a reductive description of world society which only looks at world politics and the world economy and postulates on the basis of such a simplification a differentiation of world society which is as well segmentary as functional. The text demonstrates (2) that the segmentary, horizontal differentiation of the system of world politics only did become dominant in the political reorganization after World War II. Before this, we observe for centuries a structure defined by political empires which generate a hierarchical inclusion in which empires exercise hierarchical control over other and different forms of political order. This older structure had its culmination in the epoch of first globalization from 1871 – 1914. In our days segmentation only functions as the internal differentiation of world politics – it is even now relativized by structures of “Global Governance” and by welfare states specializing on enabling inclusion processes into other function systems. The paper argues (3) for the close interrelation of the functional differentiation of world society and the radicalization of interregional inequalities in the world (1820 – 1950). Functional differentiation obviously increases and cumulates inequalities; but until now it did not produce global strata. Again the preponderance of functional differentiation is easily to be seen: global elites internal to function systems become very probable: but from this does not result the emergence of a global order of stratification orthogonal to the function systems of world society.

KEYWORDS: World Society • Functional Differentiation • Segmentary Differentiation • Stratification

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 299-306.

AUTOR/AUTHOR: Richard Münch

TITEL: Funktionale, stratifikatorische und segmentäre Differenzierung der Weltgesellschaft

ZUSAMMENFASSUNG: Keine Zusammenfassung.

STICHWORTE: funktionale Differenzierung • stratifikatorische Differenzierung • segmentäre Differenzierung • Zentrum und Peripherie • Nationalstaat • Weltgesellschaft

ENGL. TITLE: Functional, Stratificatory and Segmentary Differentiation of the World Society

ABSTRACT: No abstract.

KEYWORDS: Functional Differentiation • Stratificatory Differentiation • Segmentary Differentiation • Center and Periphery • Nation State • World Society

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 307-310.

AUTOR/AUTHOR: Joachim Renn

TITEL: Koordination durch Übersetzung. Das Problem gesellschaftlicher Steuerung aus der Sicht einer pragmatistischen Differenzierungstheorie

ZUSAMMENFASSUNG: Empirische Befunde der Steuerungsprobleme spätmoderner Gesellschaft legen es nahe, das klassische Modell einer zentralen und intentionalen Koordination von Gesellschaften, das für die soziologische Theorie der Moderne lange Maßstab einer anzustrebenden Gesamt-Rationalität war, mit Skepsis zu betrachten. Diese Skepsis zwingt allerdings nicht dazu, entweder in die Diagnose einer heillos fragmentierten Weltgesellschaft oder aber in die soziologische Abstinenz gegenüber dem Begriff der „Gesellschaft“ zu verfallen. Der Beitrag diskutiert erstens die theoretischen Konsequenzen der notwendigen Preisgabe von Einheitsbegriffen der Gesellschaft, die in der soziologischen Theorie das Problem der „Inkommensurabilität“ zwischen gesellschaftlichen Teilsystemen und -kontexten aufgibt, zweitens die Gründe für die und die Folgen der Dekomposition von vermeintlich kompakten Grundbegriffen wie „Akteur“ und „soziale Handlung“. Gezeigt wird schließlich, wie eine makroskopisch orientierte Theorie sozialer Formen der „Übersetzung“ zwischen Teilkontexten der Gesellschaft diese Dekomposition von Grundbegriffen integrieren und gerade deshalb das Problem der Koordination der Gesellschaft einer Analyse zugänglich machen kann, weil sie eine dezentrale Form der Koordination jenseits des Gegensatzes zwischen Koordinationsoptimusmus und -pessimusmus sichtbar machen kann.

STICHWORTE: Stichworte: Differenzierungtheorie • Handlungstheorie • Koordination • Moderne • Praxis • Rationalität • soziale Integration • Sprachspiele • Steuerung • Übersetzung

ENGL. TITLE: Coordination by Translation. Social Differentiation and Governance from a Pragmatist Point of View

ABSTRACT: Empirical Evidence – e. g. the notoriously increasing relevance of non-intended side-effects - necessarily jeopardizes main assumptions of classical theories of modernity such as the model of a centralized, intentional governance of well integrated societies. The article tries to show how a macro-level oriented theoretical account of social forms of translation has to be shaped in order to integrate seemingly contradicting assumptions: first the assumption that we have no access to a unified representation of “the” modern society and therefore have to presuppose the absence of one unified social language as the prerequisite for a deliberately optimized coordination within the globalized world-society, second the reverse intuition that macro-coordination still remains possible. The clue of this strategy is shown to be found in an account of decentralized coordination which is based on the model of divergent translational relations between differentiated subsystems and –contexts of the globalized world-society.

KEYWORDS: Social Differenciation • Theory of Action • Coordination • Modernity • Practice • Rationality • Social Integration • Language Games • Governance • Translation

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 311-327.

AUTOR/AUTHOR: Rainer Greshoff

TITEL: Akteure als dynamische Kräfte des Sozialen

ZUSAMMENFASSUNG: Thema des Artikels sind die sozialtheoretischen Grundlagen der pragmatistischen Gesellschaftstheorie Joachim Renns. Diskutiert werden in dieser Perspektive zum einen seine handlungs- und akteurtheoretischen Konzepte, zum anderen seine Annahmen darüber, dass soziale Strukturen die Intentionalitäten von Akteuren bestimmen. Im Artikel wird ausgeführt, dass und warum diese Konzepte Renns nicht tragen. Gezeigt wird, dass die Einheit einer sozialen Handlung durch den subjektiv gemeinten Sinn der Handelnden hergestellt wird und nicht von denen, die an diese Handlung mittels einer Zurechnung anschließen. Allerdings wird die soziale Handlung erst durch solche Zurechnungen Teil sozialen Geschehens. Des Weiteren wird dargelegt, dass soziale Strukturen als soziale Strukturen keine eigene Wirkkraft haben und die Intentionalitäten von Akteuren nicht bestimmen können. Produziert wird soziales Geschehen allein von sozial ausgerichteten Akteuren.

STICHWORTE: Sozialtheorie • Produktion des Sozialen • Handlungstheorie • soziale Akteure

ENGL. TITLE: Agents as Dynamic Power of the Social

ABSTRACT: The article is about Joachim Renn’s conceptual foundations of his pragmatist theory of society. From this point of view his action theory is discussed on the one hand and on the other hand his propositions that social structures determine the intentions of agents. The article gives reasons that and why Renn’s concepts are not valid. The article argues that the unit of a social action is based on the subjective meaning of the agents. This unit is not produced by the attribution of the recipients who relate and join to these actions. However the social action only becomes part of the social processes by those attributions. Furthermore the position is set out that social structure as social structure do not have any genuine causal power and cannot determine the intentions of agents. Thus social processes are produced only by social oriented agents.

KEYWORDS: Social Theory • Production of the Social • Action Theory • Social Agents

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 328-342.

AUTOR/AUTHOR: Joachim Renn

TITEL: "Akteure" als Effekte sozialer Zuschreibungskoventionen

ZUSAMMENFASSUNG: Der Beitrag befasst sich mit der in der Soziologie weit verbreiteten Unterstellung, der Sinn und die Einheit einer sozialen Handlung wären in letzter Instanz immer auf einzelne Individuen zurückzuführen, die solche Handlungen „produzieren“ und ihnen Sinn geben. Demgegenüber muss die Soziologie diese Unterstellung selbst als soziale Konvention behandeln: Interpretationen des Handlungssinnes bleiben der „Produktion“ der Handlung gegenüber nicht sekundär, sondern übersubjektive Prozesse und Kontexte, in denen Handlungen identifiziert werden, beinflussen die Produktionsformen, in denen das Verhalten individueller Akteure auch retrospektiv als spezifisches sinnhaftes Handeln bestimmt wird. Diese Produktionsformen umfassen schließlich auch solche in Übersetzungen verstrickte grundlegende Zurechnungsschemata, die den Akteur als Souverän seines Handelns überhaupt erst etbablieren.

STICHWORTE: Stichworte: Handlung • Akteur • Handlungskompetenz • Konvention • Zurechnung • Differentiation • Zeit • Zeithorizont • Interpretation • Emergenz • Verantwortung

ENGL. TITLE: Actors as the Effects of Social Attribution Conventions

ABSTRACT: To conceive of every single social act as the “product” of an intentional actor – the acting individual – is a conventional, but questionable sociological assumption. The article argues that an individualistic theory of social action has to be replaced by a sociological account of socially differentiated processes and contexts of “agency-ascription”. Thus the individual actors become transparent as a social convention established and maintained by socially differentiated timehorizons and routines of ascription, which are entangled in translational relations.

KEYWORDS: Act • Action • Agency • Convention • Ascription • Differentiation • Time • Time-Horizon • Interpretation • Emergence • Responsibility

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 343-348.

AUTOR/AUTHOR: Dave Elder-Vass

TITEL: Die Emergenz von Kultur

ZUSAMMENFASSUNG: Ausgangspunkt dieses Aufsatzes ist die These, dass Kultur notwendigerweise von subjektiven und objektiven Aspekten abhängt: Klassische Theorien betonten die objektiven Aspekte mit Hilfe von Konzepten wie kollektive Repräsentation (Durkheim), objektives Wissen (Popper, Archer) oder epistemologische Gemeinschaften (Nelson). Im Folgenden wird darauf hingewiesen, dass die objektiven Aspekte der Kultur die Form einer emergenten Fähigkeit sozialer Gruppen annimmt, die in Gestalt von Normzirkeln normativen Einfluss auf ihre Mitglieder ausüben. Nur die Individuen besitzen die Fähigkeit an den Überzeugungen festzuhalten, die den Inhalt der Kultur bestimmen, aber nur den Normzirkeln ist die Macht inhärent, solche Überzeugungen als Kultur zu bezeichnen.

STICHWORTE: Kultur • Normzirkel • kritischer Realismus • kollektive Repräsentationen • objektives Wissen • feministische Epistemologie

ENGL. TITLE: The Emergence of Culture

ABSTRACT: This paper argues that culture necessarily depends upon both subjective and objective moments. Earlier theorists have seen the objective moment in terms of, for example, collective representations (Durkheim), objective knowledge (Popper and Archer), or epistemological communities (Nelson). This paper argues, however, that the objective moment of culture takes the form of an emergent capability of social groups called norm circles to exert normative influence on their members. Only individuals have the power to hold the beliefs that constitute the content of culture, but only norm circles have the power to designate such beliefs as culture.

KEYWORDS: Culture • Norm Circles • Critical Realism • Collective Representations • Objective Knowledge • Feminist Epistemology

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 351-363.

AUTOR/AUTHOR: Jens Greve

TITEL: Kultur und Interpretation

ZUSAMMENFASSUNG: In seinem Beitrag vertritt Elder-Vass die Ansicht, dass die Objektivität der Kultur auf Normzirkel zurückgeführt werden kann. Seines Erachtens steht dies im Gegensatz zu einer individualistischen Auffassung von Kultur. Die anti-individualistische Pointe seines Arguments besteht in einer bestimmten Interpretation von sozialer Emergenz. Dass soziale Phänomene im Rekurs auf Individuen erklärt werden können, heiße nicht, dass diese Phänomene verschwinden. Wenn Reduktion nicht Elimination meine, dann ließen sich aber auch kausale Urteile über den Einfluss von sozialen Phänomenen auf Individuen rechtfertigen. Ich stimme mit Elder-Vass darin überein, dass Reduktion nicht Elimination meint. Die Gruppe löst sich nicht auf, wenn sie als Relationierung von Individuen verstanden wird. Entsprechend können auch kausale Urteile auf soziale Phänomene, wie zum Beispiel Gruppen, Bezug nehmen. Im Gegensatz zu Elder-Vass vertrete ich aber die Ansicht, dass dies in keinem Gegensatz zu einer individualistischen Interpretation steht. Im Gegenteil, auf der Basis schwacher Emergenz lässt sich kein von Individuen unabhängiger Einfluss sozialer Phänomene behaupten, das heißt, der kausale Einfluss von Gruppen besteht genau im kausalen Einfluss von Individuen. Um dies zu bestreiten, müsste Elder-Vass von einer starken Emergenz ausgehen. Aber auch diese lässt sich widerspruchsfrei nicht verteidigen. Folglich vertrete ich im Anschluss an Max Weber eine individualistische Position, nach der soziale Eigenschaften eine besondere Klasse individueller Eigenschaften darstellen. Die Objektivität sozialer Phänomene beruht nicht auf ihrer Eigenständigkeit, sondern ergibt sich aus dem Umstand, dass Individuen das Verhalten anderer Individuen nicht vollständig kontrollieren können.

STICHWORTE: Kultur • Objektivität • Emergenz • soziale Verursachung

ENGL. TITLE: Culture and Interpretation

ABSTRACT: In his contribution Dave Elder-Vass claims that the objectivity of culture is based on norm circles. In his view, this stands in opposition to an individualistic view of culture. The anti-individualistic point of his argument consists in a certain interpretation of social emergence. According to him, from the fact that social phenomena can be explained reductively by individuals it does not follow that these phenomena disappear. Thus, if reduction does not mean elimination causal judgments about the influence of social phenomena on individuals can also be justified. I agree with Elder-Vass on the fact that reduction does not mean elimination; the group does not resolve if it is understood as a certain relation of individuals. Accordingly, causal judgments can also refer to descriptions of social phenomena, e.g. groups. However, in contrast to Elder-Vass I do hold the view that this stands in no contrast to an individualistic interpretation. On the contrary, on the basis of weak emergence no independent causal influence by social phenomena can be maintained, i.e. the causal influence of groups consists exactly in the causal influence of individuals. To deny this, Elder-Vass would have to claim the existence of strong emergence. But, as I am demonstrating, strong emergence can not be defended. Consequently, I am following Max Weber’s individualistic position according to which social properties have to be considered as a special class of individual properties. The objectivity of social phenomena is based not on the independence of social phenomena, but arises from the fact that individuals cannot completely control the behaviour of other individuals.

KEYWORDS: Culture • Objectivity • Emergence • Social Causation

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 364-377.

AUTOR/AUTHOR: Dave Elder-Vass

TITEL: Besitzen Gruppen kausale Macht?

ZUSAMMENFASSUNG: In Antwort auf Jens Greves reduktionistische Kritik lässt sich zeigen, dass diese Art von Reduktionismus, wenngleich sie in der Philosophie weit verbreitet ist, ontologisch inkohärent bleibt. Darüber hinaus stellt er die Möglichkeit in Frage, das Emergenzargument empirisch zu begründen. Ich möchte stattdessen hervorheben, dass zwar von einem rein empiristischen Standpunkt aus Differenzierungen zwischen den sich widersprechenden ontologischen Annahmen nicht getroffen werden können, bei einer Hinwendung zu alternativen Erklärungsmodellen – und dies sollten wir tun – sich sehr wohl begehbare Wege finden lassen, um die notwendigen Unterscheidungen vorzunehmen. Gerade der von Greve in seiner Kritik herangezogenen Fall von P. M. Blau ist in dieser Hinsicht paradigmatisch. Denn es besteht die Möglichkeit, empirische Unterstützung für die Annahme zu finden, dass Gruppen über Macht verfügen. Und gerade diese Macht stellt die beste Erklärung für den objektiven Charakter der Kultur dar: die Erkenntnis, dass wir durch einige Phänomene kulturell geprägt sind, die außerhalb unseres Selbst liegen.

STICHWORTE: Emergenz • Reduktionismus • Kausalität • Kultur • P. M. Blau

ENGL. TITLE: Can Groups Have Causal Powers?

ABSTRACT: In response to Jens Greve’s reductionist critique, this reply argues that this kind of reductionism, although it is widespread in the philosophical literature, is in fact ontologically incoherent. Greve also questions the possibility of supporting the emergentist argument empirically. From a stricty empiricist standpoint, I will suggest, distinctions between the conflicting ontological claims cannot be made, but if we draw, as we must, on other explanatory resources, there are nevertheless viable ways of making the necessary empirical distinctions. Indeed the case studied by P. M. Blau and cited by Greve in his reponse is paradigmatic in this respect. There are therefore ways to provide empirical support for the claim that groups have powers. These powers remain the best available explanation of the objective moment of culture: the moment in which we are culturally influenced by something outside or ourselves.

KEYWORDS: Emergence • Reduction • Causal Powers • Culture • P. M. Blau

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 378-382.

AUTOR/AUTHOR: Margret Gilbert

TITEL: Kultur als kollektive Konstruktion

ZUSAMMENFASSUNG: Eine Gruppenkultur umfasst Überzeugungen, Haltungen, Regeln und Konventionen. Aber worauf laufen diese Gruppenerscheinungen hinaus? Die vorliegende Diskussion konzentriert sich auf den Fall von Gruppenüberzeugungen. Hierbei wird davon ausgegangen, dass entsprechend der vorherrschenden Alltagsannahmen, der Gruppenglaube nicht die Folge der persönlichen Überzeugungen der Gruppenmitglieder ist. Sehr viel eher ist es die Folge der gemeinsamen Überzeugungen der Mitglieder, die aufgrund ihrer unterschiedlichen Handlungen und Äußerungen den Inhaber der jeweilig in Frage stehenden Überzeugung nachzuahmen suchen. Das heißt, dass jedes Mitglied das Ansehen besitzt, angemessene Äußerungen und Handlungen der anderen zu fordern und diejenigen zu tadeln, die hierbei Fehler begehen. Falls Gruppenüberzeugungen in diesem Sinne entstehen, bedeute dies, dass sie starke Effekte besitzen. Dies gilt ebenso für alle ähnlich konstruierten Gruppenerscheinungen.

STICHWORTE: gemeinsame Bindung • Gruppenüberzeugung • Gruppenpräferenzen • Gefangenendilemma • rationale Akteure • Rechte

ENGL. TITLE: Culture as Collective COnstruction

ABSTRACT: A group’s culture includes its beliefs, attitudes, rules and conventions. But what do these features of groups amount to? This discussion focuses on the case of a group’s belief. It argues that, according to a central everyday conception, a group’s belief is not a matter of the personal beliefs of the group members. Rather it is a matter of the joint commitment of the members by virtue of their several actions and utterances to emulate a single possessor of the belief in question. This means that each member has the standing to demand appropriate utterances and actions of the others and to rebuke those others for failure to produce them. Clearly when group beliefs on this conception arise they are highly consequential phenomena. The same goes for all similarly constructed features of groups.

KEYWORDS: Joint Commitment • Group Belief • Group Preference • Prisoner’s Dilemma • Rational Agents • Rights

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 383-393.

AUTOR/AUTHOR: Annette Schnabel

TITEL: Gruppenüberzeugungen, Gruppensprecher, Macht und Verhandlung

ZUSAMMENFASSUNG: Der Artikel kommentiert Margaret Gilberts Ausführungen zur Etablierung von Gruppenüberzeugungen. Sie argumentiert, dass Gruppenüberzeugungen gemeinsame Verpflichtungen seien, die in der Lage seien, einerseits Akteure darauf zu verpflichten, sich ihnen gemäß zu verhalten, andererseits das Recht auf Rechtfertigung begründen, falls sich Gruppenmitglieder nicht ihnen gemäß verhalten. Daraus lässt sich ableiten, dass gemeinsame Verpflichtungen einen anderen Charakter und andere Eigenschaften haben als individuelle Verpflichtungen. Diese emergenten Eigenschaften werden kritisch hinterfragt und darauf hin überprüft, ob sie in der Lage sein könnten, soziologische Probleme, die sich aus einer individualtheoretischen Sicht (z. B. in Form des Kollektivgutproblems) ergeben, besser zu lösen als bisherige Erklärungsansätze.

STICHWORTE: Gruppenüberzeugungen • Kollektivgüter • Reduktionismus • Sozialphilosophie

ENGL. TITLE: Group Beliefs, Group Speakers, Power and Negotiation

ABSTRACT: In her article, Margaret Gilbert touches the sociologically important subject of the establishment and nature of group beliefs. This subject is not only important because group formation, decision making in groups and group behaviour are central topics of sociology since the beginning of the discipline. It rather touches the more general questions of the role of conventions guiding behaviour in interactions and how social order emerges on a larger scale. The answers Gilbert provides to these more general questions lead to a distinct epistemological standpoint. This commentary realizes the broad scope of the contribution by firstly, summarizing and discussing its implications. Secondly, it confronts Gilbert’s conceptualisation with individualistic and reductionist1 approaches referring to one of the most prominent dilemmas in sociology, namely the collective good problem. Thirdly, the commentary explores and discusses the epistemological consequences of Gilbert’s joint acceptance account.

KEYWORDS: Group Beliefs • Collective Goods • Reductionism • Social Philosophy

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 394-404.

AUTOR/AUTHOR: Margret Gilbert

TITEL: Gemeinsame Bindung und Gruppenüberzeugung

ZUSAMMENFASSUNG: In diesem Aufsatz werden auf der Grundlage meiner Überlegungen zum Konzept der gemeinsamen Bindung und der Gruppenüberzeugung einige der von Annette Schnabel aufgeworfenen Fragen beantwortet. Diese Fragen beziehen sich auf die Differenz zwischen gemeinsamen und persönlichen Bindungen, wann und warum gemeinsame Bindungen entwickelt werden und inwiefern sie menschliche Interaktionen angesichts des Problems von Strukturen der Zuneigung erleichtern, also Mechanismen darstellen, die die Menschen dazu bringen, sich konform zu ihren gemeinsamen Bindungen zu verhalten. Darüber hinaus geht es auch darum, die Beziehungen zwischen den Überzeugungen und Präferenzen der Gruppen im Verhältnis zu denen der Individuen zu diskutieren.

STICHWORTE: gemeinsame Bindung • Gruppenüberzeugung • Gruppenpräferenzen • Gefangenendilemma • rationale Akteure • Rechte

ENGL. TITLE: Joint Commitment and Group Belief

ABSTRACT: This paper responds to some of the questions posed by Annette Schnabel with respect to the author’s ideas about joint commitment and group belief. These questions concern the contrast between joint commitment and personal commitment; when and why joint commitments are likely to develop, and how they facilitate human interactions in the case of problematic structures of inclinations; mechanisms that lead people to conform to their joint commitments, and the relationship of the beliefs and preferences of groups to those of individuals.

KEYWORDS: Joint Commitment • Group Belief • Group Preference • Prisoner’s Dilemma • Rational Agents • Rights

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 405-410.

AUTOR/AUTHOR: Andreas Wimmer

TITEL: Kultur als Kompromiss

ZUSAMMENFASSUNG: Im Anschluss an eine Kritik des klassischen, holistischen Kulturbegriffs wird eine Theorie von Kultur als eines instabilen, offenen Prozesses des Aushandelns von Bedeutungen entwickelt, der bei einer Konsensfindung zur Stabilisierung der Bedeutungshorizonte und zu sozialer Schließung führt.

STICHWORTE: Kulturtheorie • Verhandlungsprozesse • soziale Reproduktion

ENGL. TITLE: Culture as Compromise

ABSTRACT: The article summarizes four well-known critiques of the classical, anthropological theory of culture. It then develops a new theory of culture as the outcome of an instable and open process of negotiating meaning, which may lead to a consensus and thus more stable patterns of meaning and corresponding forms of social closure.

KEYWORDS: Cultural Theory • Negotiation Processes • Social Reproduction

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 411-426.

AUTOR/AUTHOR: Wolfgang Ludwig Schneider

TITEL: Kultur als soziales Gedächtnis

ZUSAMMENFASSUNG: Der vorliegende Beitrag begreift Kultur als soziales Gedächtnis. Dieser Vorschlag unterscheidet sich von Wimmers Position vor allem in den folgenden Hinsichten: (a) Er versteht die Probleme der Sicherung kommunikativer Anschlussfähigkeit und der Ermöglichung von Erwartungssicherheit als übergeordnete Bezugsprobleme, deren Lösung Bedingung der Möglichkeit für interessenrationales Handeln und für die Bildung „kultureller Kompromisse“ im Sinne Wimmers ist. (b) Er rechnet mit latenten Sinnbeziehungen, die von den Handelnden nicht registriert, aber gleichwohl als Determinanten und Konsequenzen ihres Handelns wirksam werden. (c) Er geht davon aus, dass auch die Richtung des Willens der Akteure durch kulturelle Orientierungen geprägt sein kann, die in engem, aber für die Akteure u. U. latentem Zusammenhang mit ihrer sozialen Lage stehen und die sowohl zur Reproduktion von Strukturen sozialer Ungleichheit als auch zu deren Legitimation beitragen können.

STICHWORTE: Kultur • Konflikt • soziales Gedächtnis • Systemtheorie • Kommunikation • Beobachtung

ENGL. TITLE: Culture as Social Memory

ABSTRACT: The article proposes a concept of culture that conceptualizes culture as social memory. OpposingAndreas Wimmer’s position, the following aspects are accentuated: (a) Assuring connectibility of communication and reduction of uncertainty by standardized expectations are defined as primary problems of reference whose solution is a necessary precondition of rational action and for the construction of “cultural compromises” in Wimmer’s sense. (b) Latent relations of meaning, not noticed by the actors but potentially effective as determinants and consequences of their actions, are taken into account. (c) It is assumed that cultural orientations, shaping intentional and voluntarily performed actions, are correlated with the position of actors within structures of social inequality, contributing to the reproduction and legitimization of these structures in a way being potentially latent to the actors.

KEYWORDS: Culture • Conflict • Social Memory • Systems Theory • Communication • Observation

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 427-440.

AUTOR/AUTHOR: Andreas Wimmer

TITEL: Wider die Austreibung von Macht und Interesse aus der Kulturtheorie

ZUSAMMENFASSUNG: In der Replik wird darauf hingewiesen, dass soziale Schließungsprozesse nicht von kultureller Differenz abgeleitet werden können, wie Schneiders neo-holistisches Modell vorschlägt. Vielmehr stellen vorangegangene kulturelle Verständigung und entsprechende Formen sozialer Schließung die Voraussetzung für die Wahrnehmung kultureller Distanz in der Gegenwart dar. Weiter wird gezeigt, dass die kommunikationstheoretische Austreibung von Macht und Interessen aus der Analyse kultureller Verständigungsprozesse selbst dann problematisch ist, wenn der Fokus auf mikro-sozialen Alltagsinteraktionen liegt.

STICHWORTE: Kulturtheorie • Verhandlungsprozesse • soziale Reproduktion

ENGL. TITLE: Against the Expulsion of Power and Interest from the Theory of Culture

ABSTRACT: In the reply I argue that social closure cannot be derived from degrees of social distance, as in Wolfgang Ludwig Schneider’s neo-holistic model. Rather, previous cultural consensus and corresponding forms of closure lead to perceptions of cultural distance in the presence. Furthermore, I show how problematic it is to overlook the role of power and interests in processes of cultural meaning making, even if we focus, following Schneider’s theory of communication, on everyday interaction on the micro level.

KEYWORDS: Cultural Theory • Negotiation Processes • Social Reproduction

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 441-446.

AUTOR/AUTHOR: Thomas Schwinn

TITEL: Brauchen wir den Systembegriff? Zur (Un-)Vereinbarkeit von Akteurs- und Systemtheorie

ZUSAMMENFASSUNG: Handlungs- und Systemtheorie sind die beiden Grundlagentheorien der Soziologie, und es bestehen unterschiedliche Einschätzungen zu ihrer Verhältnisbestimmung. Um zu begründeten Antworten in dieser Kontroverse zu kommen, werden verschiedene Theorieebenen unterschieden und die ordnungstheoretischen Analysemöglichkeiten in Abhängigkeit von den grundlagentheoretischen Weichenstellungen aufgezeigt (II.). Die unklare Vermischung dieser Ebenen wird am Beispiel verschiedener Syntheseversuche von Akteur- und Systemtheorie demonstriert. Sowohl die Anstrengungen, funktionale Systemmodelle handlungstheoretisch zu ergänzen (III.) wie auch die „Integration“ der Akteure in die autopoietische Systemkonzeption (IV.) sind nicht zufriedenstellend und überzeugend. Die beiden heterogenen und unvereinbaren Paradigmen werden daher auch weiterhin „zwei Soziologien“ begründen (I.,V.).

STICHWORTE: Handlungstheorie • Systemtheorie • Ordnungstheorie • Mikro-Makro • Autopoiesis • Funktionalismus

ENGL. TITLE: Do We Need the System Concept? On the (Non-)Compatibility of Action and Systems Theory

ABSTRACT: Although action and systems theory are the basic sociological theories, there are different views on the question whether and how they could be combined. In order to come to a more convincing answer in this controversy, two levels of theory building are differentiated. The idea of action or system is set on a fundamental level with the distinction actor – situation or system – environment. The next level, theory of order, is dependent on the first one (2). The ambiguity of mixing these levels, typical of most attempts to combine action and systems theory, leads to flawed models: First, in efforts that combine system functionalism with action theory (3) and second, in attempts that seek to integrate actors in the autopoietical conception of system (4). The article concludes that action and systems theory cannot be combined and they result in “two sociologies” (1; 5).

KEYWORDS: Action Theory • Systems Theory • Theory of Order • Micro-Macro • Autopoiesis • Functionalism

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 447-461.

AUTOR/AUTHOR: Uwe Schimank

TITEL: Wie Akteurskonstellationen so erscheinen, als ob gesellschaftliche Teilsysteme handeln - und warum das gesellschaftstheoretisch von zentraler Bedeutung ist

ZUSAMMENFASSUNG: Eine handlungstheoretisch fundierte soziologische Theorie der modernen Gesellschaft sollte und kann das Konzept gesellschaftlicher Teilsysteme, wie es Niklas Luhmann systemtheoretisch ausgearbeitet hat, für ihre Zwecke adaptieren. Denn die Systemtheorie erfasst die für die moderne Gesellschaft konstitutive Paradoxie, dass die von Thomas Schwinn weberianisch gefassten „Wertsphären“ ein Eigenleben führen, dem sich die Akteure fügen müssen, obwohl es natürlich sie – wer denn sonst? – sind, die dieses Eigenleben durch ihr handelndes Zusammenleben beständig hervorbringen.

STICHWORTE: Systemtheorie • Handlungstheorie • funktionale Differenzierung • Weber

ENGL. TITLE: How Constellations of Actors can Appear as if Societal Sub-Systems Act – and why this is of Central Importance for a Theory of Society

ABSTRACT: An actor-based theory of modern society is well advised and able to adapt for its purposes the concept of societal sub-systems as elaborated in Niklas Luhmann’s systems-theoretical approach. With this concept, systems theory grasps the constitutive paradox of modern society that “value spheres”, as Thomas Schwinn conceives them following Weber, have an independent existence which actors must comply with although they – who else? – bring about this independent existence in their social interplay.

KEYWORDS: Systems Theory • Actor-Based Theory • Functional Differentiation • Weber

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 462-471.

AUTOR/AUTHOR: Thomas Schwinn

TITEL: Erscheinen Strukturen nur als Systeme oder sind sie es wirklich?

ZUSAMMENFASSUNG: Der Versuch von Uwe Schimank, Handlungs- und Systemtheorie zu verknüpfen, weist Inkonsistenzen auf. Einerseits hält er am Systembegriff fest, andererseits möchte er ihn handlungstheoretisch rekonstruieren und spricht in diesem Kontext nur noch von „Systemen als ob“. Die beschreibende, bloß metaphorische Verwendung des Systembegriffs wird mit der erklärenden Verwendung konfundiert. Für drei soziale Phänomene hält Schimank den Systembegriff für unverzichtbar: Verdinglichung, die Makrostruktur funktionaler Differenzierung und den Taken-for-granted-Charakter der institutionellen Leitwerte oder Codes. Es lässt sich zeigen, dass dafür die Systemkategorie nicht erforderlich ist – auch bei Schimank selbst nicht.

STICHWORTE: funktionale Differenzierung • Verdinglichung • Codes • Leitwerte • „Systeme als ob“

ENGL. TITLE: Are Systems Real or Do They Only Appear as Such?

ABSTRACT: Uwe Schimank’s attempt to combine action and systems theory is flawed. On the one hand, he clings to the systems concept and on the other hand, he tries to reconstruct it in terms of action theory. In this context he is merely speaking of “systems as if ” (hypothetical systems). The descriptive, only metaphorical use is confused with systems as an explaining category. For three social phenomena the term of system is regarded indispensable: reification, the macro structure of functional differentiation and the taken-for-granted character of the institutional codes or values. It will be demonstrated that for all three phenomena the systems theory is not needed – even not by Schimank himself.

KEYWORDS: Functional Differentiation • Reification • Codes • Values • „Systems as if ”

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 472-477.

AUTOR/AUTHOR: Rahel Jaeggi

TITEL: Der Standpunkt der Kritischen Theorie. Überlegungen zum Objektivitätsanspruch Kritischer Theorie

ZUSAMMENFASSUNG: Theorien, die den Anspruch haben, im Sinne der Tradition „Kritischer Theorie“ „kritisch“ zu sein, können sich aus dem Streit um „Werturteile“ und Lebensformen nicht heraushalten. Und sie sollten es – entgegen der liberalen, aber auch in der neueren Kritischen Theorie virulenten Tendenz zur „ethischen Enthaltsamkeit“ – auch nicht tun, sofern sie an der übergreifenden Rationalität und am umfassenden „Geglücktsein“ des gesellschaftlichen Gefüges orientiert bleiben wollen. Gleichzeitig aber lässt sich die Stellungnahme der Kritischen Theorie in Bezug auf diese Fragen nicht vor dem Hintergrund einer substanziellen ethischen Theorie denken, sondern nur als Meta-Kritik des Bestehenden leisten.

STICHWORTE: Kritische Theorie • Max Weber • Wertfreiheit • Sozialkritik • Lebensformen

ENGL. TITLE: The Standpoint of Critical Theory. Considerations about the Claim of Objectivity of Critical Theory

ABSTRACT: In this paper I suggest that theories locating themselves within the tradition of “Critical Theory” (or the so called “Frankfurt School”) cannot and should not aim at being neutral with respect to ethical matters and issues concerning value decisions as well as “forms of life”. With respect to the challenges modern societes are faced with the liberal tendency to “ethical austerity” reaches ist limits. At the same time one should not conceptualize answers to these questions on the background of a substantial theory of the good life but as a meta-critique of social life.

KEYWORDS: Critical Theory • Max Weber • Value Freedom • Social Criticism • Forms of Life

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 478-493.

AUTOR/AUTHOR: Axel Bühler

TITEL: Abschied von der Kritischen Theorie

ZUSAMMENFASSUNG: In ihrer Standortbestimmung der Kritischen Theorie bezieht sich Jaeggi auf die Position Max Webers zur wissenschaftlichen Kritik von Werturteilen und versucht, die Kritische Theorie sowohl in Anlehnung an als auch durch Abgrenzung von Webers Position zu definieren. Nach Jaeggi geht die Kritische Theorie dadurch über Weber hinaus, dass sie eine „Metakritik des Bestehenden“ durchführt. Diese Metakritik kritisiert Werte, die sich hinter strukturell bedingten „Verformungen“ individueller und institutioneller Handlungsfähigkeit befinden. Hierbei wird die Metakritik von dem Wert der Emanzipation geleitet als Grundlage für die Einwände gegen soziale Formationen. In meiner Stellungnahme argumentiere ich für zwei Thesen: (1) Das Projekt der „Metakritik“ ist eine Form der wissenschaftlichen Kritik von Werturteilen, wie sie bereits Weber konzipiert hat. (2) Auch nach Weber kann die sozialwissenschaftliche Forschung von bestimmten ethisch-moralischen Werten, wie etwa dem der Emanzipation, geleitet sein. Außerdem dient Webers wissenschaftliche Kritik dem umfassenden Wert der Klärung menschlicher Entscheidungsmöglichkeit und damit auch dem Ideal der Emanzipation. Wenn diese Thesen zutreffen, dann unterscheidet sich die Kritische Theorie, wie sie Jaeggi konzipiert, nicht von der „Traditionellen Theorie“. Deswegen läuft Jaeggis Standortbestimmung auf eine Verabschiedung der Kritischen Theorie hinaus.

STICHWORTE: Kritische Theorie • „Traditionelle Theorie“ • Wertfreiheit • Metakritik • Emanzipation

ENGL. TITLE: A Farewell to Critical Theory

ABSTRACT: In her paper Jaeggi reformulates Critical Theory by comparing it with Max Webers “scientific criticism of value judgments”. She claims that Critical Theory surpasses Weber’s position in two regards: (1) Critical Theory contains a “metacritique of existing society”. This metacritique criticizes values embedded in social structure which condition the „deformation“ of individual and institutional capacities for action. (2) The metacritique is guided by the ideal of emancipation as basis for arguments against social formations. In my reply to Jaeggi I show that there is no tangible difference between Critical Theory as conceived by her and “Traditional theory”: (1) The project of “metacritique” is already implicitly present in Weber’s conception. (2) Additionally, according to Weber, research in the social sciences can be guided by moral values like, for example, the value of emancipation. Furthermore, Weber’s scientific criticism of value judgments serves the comprehensive ideal of clarifying possibilities of human decision making and the value of emancipation. Although Jaeggi is not aware of it, her Critical Theory reduces to “Traditional Theory” and hence has no substantial content.

KEYWORDS: Critical Theory • “Traditional Theory” • Value Freedom • Metacritique • Emancipation

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 494-497.

AUTOR/AUTHOR: Rahel Jaeggi

TITEL: Rekonstruktion, nicht Abschied!

ZUSAMMENFASSUNG: Die Replik versucht, einige Missverständnisse zu klären. Erstens geht es im diskutierten Beitrag weniger um die Entgegensetzung von traditioneller und kritischer Theorie als um eine Frage, die sich auch innerhalb der Kritischen Theorie selbst stellt, nämlich die nach der Kritisierbarkeit von Lebensformen im Gegensatz zur These von der „ethischen Enthaltsamkeit“. Zweitens war nicht beabsichtigt, den übergreifenden Rationalitätsanspruch und die geschichtsphilosophische Fundierung der älteren Kritischen Theorie in Bezug auf Lebensformen aufzugeben, sondern ihn – so kritisch wie rettend – zu rekonstruieren.

STICHWORTE: Kritische Theorie • Sozialkritik • Werte • Lebensformen

ENGL. TITLE: Reconstruction, not Farewell!

ABSTRACT: My reply aims at some clarification. First of all, my article does not discuss the difference between traditional and critical theory but rather an issue that comes up within critical theory itself: The question whether forms of life can be criticized. Secondly, I didn’t argue for giving up but rather for rethinking and reconstructing the idea of rationality that originally motivated critical theory, an idea of rationality that has its foundation in a concept of historical progress.

KEYWORDS: Critical Theory • Social Criticism • Values • Forms of Life

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 498-503.

AUTOR/AUTHOR: John Dupré

TITEL: Kausalität und menschliche Natur in den Sozialwissenschaften

ZUSAMMENFASSUNG: Das Konzept der menschlichen Natur ist sicherlich zentral für die Sozialwissenschaften. Doch selbst unter einer Reihe von Sozialwissenschaftlern herrscht die Überzeugung vor, dass, da die menschliche Natur biologisch gegeben sei, sie von der Biologie ausgearbeitet werden müsse. In jüngster Zeit wurde diese Perspektive mit dem evolutionären Ansatz in der Soziobiologie und der evolutionären Psychologie verknüpft. Im vorliegenden Aufsatz wird gezeigt, dass eine Reihe von Entwicklungen innerhalb der Biologie, etwa im Rahmen evolutionärer (kulturelle Evolution, Niche-Construction-Ansatz, Entwicklungssysteme) wie auch weiterführender Ansätze (Epigenik), auf konzeptionelle Mängel innerhalb der Evolutionstheorie hinweisen. Stattdessen wird betont, dass die aktuelle biologische Theoriebildung in sehr viel größerem Maße einer Perspektive nahe steht, die den Menschen als hoch flexibel und an Veränderungen anpassbar beschreibt, und dies aufgrund von Möglichkeiten, die in den Menschen selbst liegen. Menschen sind von Natur aus entwicklungsfähig und ihr Verhalten ist plastisch. Der Beitrag endet mit einem Vorschlag, inwiefern eine Konzeption des freien menschlicher Willens in diese allgemeine Konzeption eingebaut werden kann.

STICHWORTE: menschliche Natur • Soziobiologie • evolutionäre Psychologie • Theorie der Entwicklungssysteme • freier Wille

ENGL. TITLE: Causality and Human Nature in the Social Sciences

ABSTRACT: Human nature is of course a fundamental concept for social science. There is a widespread belief, even among some social scientists, that human nature is a biological given something that should be elucidated by the biological sciences. This perspective has recently been especially associated with the evolutionary perspective of the human offered by sociobiologists and evolutionary psychologists. In this paper I will argue that a number of developments within the biological sciences, both in evolutionary theory (cultural evolution, niche construction, developmental systems) and elsewhere (especially epigenetics) contribute to demonstrating the poverty of these approaches to evolutionary theory. On the contrary, I argue, contemporary biological theory is much more congenial to a view of the human as highly flexible and adaptable to change, much of which is generated by humans themselves. Humans are, by nature, developmentally and behaviourally plastic. I conclude with an account of how a conception of human freedom fits within this general picture.

KEYWORDS: Human Nature • Sociobiology • Evolutionary Psychology • Developmental Systems Theory • Free Will

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 507-525.

AUTOR/AUTHOR: Gert Albert

TITEL: Handlungstheorien mittlerer oder universaler Reichweite? Zu einer latenten methodologischen Kontroverse

ZUSAMMENFASSUNG: Der Aufsatz thematisiert bisher noch nicht kontrovers diskutierte gegensätzliche methodologische Heuristiken, hinsichtlich derer sich verschiedene bekannte Theorieansätze grundsätzlich unterscheiden. Robert K. Mertons Begriff der Theorien mittlerer Reichweite wird dabei eine mikrosoziologische Wende gegeben. Methodologisch lässt sich eine Suche nach Handlungstheorien mittlerer Reichweite von einer Suche nach Handlungstheorien universaler Reichweite unterscheiden. Nachdem es zunehmend schwieriger wird, mit der Rational-Choice-Theorie universale Geltungsansprüche zu verbinden, stellt sich nun die Frage, was diesbezüglich auf den RC-Ansatz folgen wird: Wieder eine Theorie, die universale Ansprüche erhebt, oder moderatere Versionen handlungstheoretischer Modellierung? Es werden unter dieser Fragestellung zunächst fünf handlungstheoretische Ansätze untersucht: der RC-Ansatz, Max Webers handlungstheoretische Idealtypen, Hartmut Essers Theorie der Frame-Selektion, Uwe Schimanks handlungstheoretische Modelle sowie Peter Hedströms DBO-Theorie. Das Ergebnis ist, dass sich mit diesen Theorien im Wesentlichen die zwei genannten methodologischen Heuristiken verbinden. Anschließend wird gefragt, welche Gründe für beide methodologischen Optionen aus reduktionistischer und emergenztheoretischer Sicht gegeben werden können. Das Ergebnis ist, dass die Suche nach Handlungstheorien mittlerer Reichweite von reduktionistischer wie emergentistischer Seite aus empfohlen werden kann und die Suche nach Handlungstheorien universaler Reichweite überraschenderweise eher weniger mit dem Reduktionismus kompatibel ist.

STICHWORTE: Theorien mittlerer Reichweite • Handlungstheorie • rationale Wahl • Max Weber • Frames • Emergenz • Reduktion

ENGL. TITLE: Action Theories of Middle or Universal Range? To a Latent Methodological Controversy

ABSTRACT: The paper deals with two different methodological heuristics which are connected with different theoretical approaches. Robert K. Mertons concept of theories of the middle range is given a micro-sociological turn. Methodologically, one can differentiate between a search for action theories of the middle range and for action theories of universal range. Since it’s recently getting more difficult to see the rational choice theory as a universally valid theory there is the question what comes after: action theories with the pretension of universal validity or middle range theories of action? In this respect five action theories are analysed. Thereafter it is asked for reasons to choose between both options, from an emergentist and an reductionist point of view. From both views one can only recommend a search for middle range theories of action.

KEYWORDS: Middle Range Theories • Action Theory • Rational Choice • Max Weber • Frames • Emergence • Reduction

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 526-588.

AUTOR/AUTHOR: Udo Kelle, Alexander Nolte

TITEL: Handlung, Ordnung und Kultur und das Mehrebenenproblem der empirischen Sozialwissenschaften

ZUSAMMENFASSUNG: Theoretische Begriffe und Daten in den empirischen Sozialwissenschaften beziehen sich häufig auf sehr unterschiedliche Aggregatebenen. Aussagen und Beobachtungen auf der Mikro- und Makroebene sozialwissenschaftlicher Beschreibung lassen sich aber nicht ohne weiteres logisch auseinander ableiten. Werden Aussagen auf verschiedenen Ebenen dennoch aufeinander bezogen, ergeben sich eine Vielzahl konzeptioneller und begrifflicher Schwierigkeiten. Dieses „Mehrebenenproblem“ der Sozialwissenschaften versuchen entscheidungstheoretische Ansätze innerhalb eines „Makro-Mikro-Makro-Modells“ zu lösen. Die durch dieses Modell implizierte Strukturiertheit des Gegenstandsbereichs durch universelle Gesetze auf der Mikroebene sozialer Handlungen erscheint vor dem Hintergrund neuerer wissenschaftstheoretischer Debatten wie auch der empirischen Forschungspraxis zweifelhaft. Die Theoriebildung muss vielmehr der Existenz von „kontingenten Strukturen“ im Gegenstandsbereich der Sozialwissenschaften Rechnung tragen und zulassen, dass den Strukturen auf der Makroebene eine sehr heterogene und oft unüberschaubare Vielfalt von Handlungsmustern auf der Mikroebene gegenüberstehen. Die zentrale methodologische Konsequenz der raum-zeitlichen Kontingenz, wie auch der (partiellen) Stabilität sozialer Strukturen besteht in der Verwendung methodenintegrativer Forschungsdesigns: dies erfordert einen konsequenten Methodenmix aus qualitativen und quantitativen Verfahren, der gleichermaßen die Wandelbarkeit und Heterogenität sozialer Phänomene berücksichtigt.

STICHWORTE: Mikro-Makro-Verknüpfung • Mehrebenenmodelle • qualitative Methoden • quantitative Methoden • gemischte Methoden • rationale Wahl

ENGL. TITLE: Action, Structure and Culture and the Multilevel Problem of the Empirical Social Sciences

ABSTRACT: In the empirical social sciences theoretical terms as well as empirical data often refer to different (macro-, meso and micro) levels of aggregation. However, it is usually not possible to logically deduce propositions and observations on the sociological micro and macro level from each other. Thus a host of conceptual and terminological challenges may arise if micro and macro level propositions are related to each other. A variety of outstanding social theorists coming from the rational choice paradigm (James Coleman being the most prominent among them) have proposed to tackle this multilevel problem with the help of a concept of “macro-micromacro explanation”: macro level phenomena shall be explained by descending to the micro level of individual action. However this approach relies on heroic assumptions regarding the existence of universal laws of individual action which are not only seriously challenged in current epistemological debates but also turn out to be problematic in social science research practice. We will argue that theory construction in the social sciences must rather take into account the contingent nature of social structures and must deal with the often heterogeneous and hardly manageable diversity researchers may find on the micro level of individual action. One crucial methodological consequence of the spatio-temporal contingency and of the potential fragility of social structures must lie in the application of mixed methods designs which combine quantitative and qualitative methods to deal with the fact that social structures are simultaneously stable and modifiable.

KEYWORDS: Micro-Macro Link • Multilevel Models • Qualitative Methods • Quantitative Methods • Mixed Methods • Rational Choice

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 562-588.

AUTOR/AUTHOR: Hans-Bernhard Schmid

TITEL: Auf einander zählen. Rationale Idiotie, kollektive Intentionalität und der Kern des Sozialen

ZUSAMMENFASSUNG: Soziale Fakten sind dadurch gekennzeichnet, dass sie das Verhalten anderer Akteure auch dort erwartbar machen, wo Entscheidungen interdependent sind. Bewohner einer sozialen Welt sind Wesen, die, zu einem wie auch immer geringen Grad, aufeinander zählen können. Im Bemühen um die Aufklärung dieser Grundstruktur der sozialen Wirklichkeit treffen sich Philosophie und sozialwissenschaftliche Theoriebildung. In diesem Aufsatz wird in kritischer Auseinandersetzung mit einigen Ansätzen aus der soziologischen Theorie die These vertreten, dass wir einen starken Begriff des Teilens kognitiver und praktischer Einstellungen brauchen, um zu verstehen, was es bedeutet, dass es soziale Fakten gibt.

STICHWORTE: Soziale Fakten • Koordination • Konvention • doppelte Kontingenz • Einverständnis • kollektive Intentionalität

ENGL. TITLE: Rational Idiocy, Collective Intentionality, and the Core of the Social

ABSTRACT: It is characteristic of social facts that they enable agents to form expectations concerning other agents’ behavior even if their decisions are interdependent. The denizens of the social world are creatures who, to some degree at least, can count on each other. The clarification of this basic structure of social reality is in the common focus of philosophy and the theory of social science. Based on a critical assessment of some important sociological theories, this paper develops the thesis that a strong conception of the sharing of cognitive and practical attitudes is needed in order to understand what it means to say that there are social facts in the world.

KEYWORDS: Social Facts • Coordination • Convention • Double Contingency • Consensus • Collective Intentionality

QUELLE/SOURCE: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 50, 2010, S. 589-610.